Abduhu Abas el-Velidi

Përktheu: Dr. Musli Vërbani

Shkëputur nga: “Kryesore në terminologjinë e hadithit”.

 

Hadithi hasen (i mirë)

 

 

 Përkufizo hadithin hasen li dhatihi (i mirë në vetvete) الحسن لذاته në etimologji dhe terminologji.

Përgjigjja:

HASEN LI DHATIHI në etimologji do të thotë cilësi e të mirës, të bukurës.

Hasen li dhatihi në terminologji është çdo hadith i cili hallkat e zinxhirit të transmetuesve i ka të ngjitura me transmetues të drejtë, pa të meta, pa mangësi apo sëmundje. Mirëpo në  tekst  vërehet  papërpikmëri e vogël prej fillimit deri në mbarim.

***

Trego një shembull të hadithit HASEN LI DHATIHI (i mirë vetvetiu).

 

Përgjigjja:

Hadithi të cilin e transmeton Tirmidhiu: Na ka tregu Kutejbe se i ka tregu Xhaëfer bin Sulejban ed Dabiiju e ai nga Ebi Umrani el Xhuni e ai nga Ebi Bekri bin Ebi Musa el Eshariju, i cili ka thënë: E kam dëgjuar Ebi Bahdereti el Advi, duke thënë: Ka thënë i dërguari i Allahut s.a.v.s.: “Vërtet dyert e xhenetit janë nën hijen e shpatave…” Për këtë hadith ka thënë Tirmidhiu: “Është hadith Hasen Garibë”.

Ky hadith është hasen, sepse që të katër transmetuesit e zinxhirit janë të besueshëm e të drejtë, përpos që nuk dihet me siguri gjendja e Xhaëfer bin Suljman ed Dabiijut. Për këtë arsye e ka zbritur hadithin prej gradës SAHIHË në hadith HASEN.

***

 Përkufizo hadithin HASEN LI GAJRIHI (i mirë nga tjetri) الحسن لغيره.

Përgjigjja:

HASEN LI GAJRIHI është hadithi i dobët, mirëpo i njëjti hadith ka rrugë të shumta, dhe dobësia e hadithit nuk është te transmetuesi i njohur si rrenacak apo si fasik.

***

Shëno një shembull të hadithit HASEN LI GAJRIHI.

 

Përgjigjja:

Hadithin të cilin e ka transmetuar Tirmidhiu, mirëpo është ngritur në HASEN nga rruga tjetër e transmetimit nëpërmjet Shuëbetes e ai nga Asim bin Abdullahu e ai nga Abdullah bin Amir bin Rebiate e ai nga baba i tij “se një femër prej familjes Beni Fezaretes është martuar, ndërsa shuma e Mehrit ka qenë dy papuçe. I dërguari i Allahut s.a.v.s. e ka pyetur: A je e kënaqur për mehër dy papuçe? Është përgjigjur me PO. Dhe Muhamedi a.s. e ka lejuar të martohet”. Transmetuesi Asim është i dobët pse nuk mban mend mirë, mirëpo këtë hadith Tirmidhiu e ka ngritur në shkallën “HASEN” nëpërmjet një zinxhiri (rrugë) tjetër.

 

***

 Cila është shkalla e hadithit HASEN LI GAJRIHI?

Përgjigjja:

HASEN LI GAJRIHI është hadith i një shkalle  më të ulët se HASEN LI DHATIHI.

 

***

Çfarë vendimi  duhet  të  merret, nëse hadithi HASEN LIDHATIHI  vjen  në  kundërshtim  me hadithin HASEN LI GAJRIHI?

Përgjigjja:

Nëse hadithi HASEN LIDHATIHI, bie në kundërshtim me hadithin HASEN LI GAJRIHI, veprohet me hadithin HASEN LI DHATIHI.