Përgjigjja:

Nuk është obligim (vaxhib) mosshkurtimi i thonjve dhe mosshkurtimi i flokëve për atë i cili ka vendosur të therë Kurban për Bajramin e Kurbanit.

Sikurse kemi lloje të ndryshme të namazit (dhe adhurimeve të tjera), kemi edhe lloje të ndryshme të Kurbanit.

Përpos llojeve të tjera të Kurbanit, kemi:

1. Kurbanin Hedj dhe
2. Kurbanin Ud-hije (Kurbani me rastin e Bajramit të Kurbanit).

1. Kurbani Hedj është Kurbani të cilin e ther Haxhiu dhuratë për shkak të bashkëngjitjes së Haxhit dhe Umres në të njëjtën kohë, të cilat në Sheriatin Islam quhen: Haxhi Kiranë dhe Temetuë. Kështu pra:

Kurbani hedj vaxhib është kurbani, të cilin e pret haxhiu kur kryen haxhin Temetuë dhe Kiranë, pa kryer ndonjë vepër të ndaluar gjatë mbajtjes së ihramit.

Nëse haxhiu gjatë kohës sa është në Ihram shkurton flokët ose i shkurton thonjtë, ai me atë rast ka kryer vepër të ndaluar i cili kërkon kompensim, kështu që, përpos Kurbanit Hedj të Haxhit Kiranë ose Temetuë, e ther edhe një Kurban Hedj për shkak të shkurtimit të flokëve ose për shkak të prerjes së thonjve.

Nëse haxhiu shkurton flokët për shkak të ndonjë sëmundjeje në kokë ose parfumohet për shkak të një domosdoshmërie, ose vesh rroba për shkak të domosdoshmërisë, ai ka të drejtë të zgjedhë në mes të kurbanit, ushqimit të gjashtë të varfërve ose agjërimit të tri ditëve. Kjo argumentohet me ajetin kur’anor:

“Dhe kush është i sëmurë ose ka dhembje në kokë e rruhet (apo i shkurton flokët), për atë shkak ai duhet të kompensojë me agjërim, sadaka ose kurban”. (El-Bekare, 196)

Po ashtu kemi hadithin e Muhamedit s.a.v.s., kur i thotë Keab bin Uxhres:

“A po të dhemb koka? Ai thotë – po. Muhamedi s.a.v.s. i thotë: “Shkurtoji flokët, dhe, ose preje një kurban, ose agjëro tri ditë, ose ushqeji një grup prej gjashtë personave të varfër”.

2. Kurbani Ud-hije nuk është Kurban i Haxhit Kiranë dhe as i Haxhit Temetuë, dallon në rregulla të therjes, si për shembull:

Prerja e kurbanit hedj e ka vendin vetëm në Mekë, Muzdelife dhe Minë, ndërsa në asnjë vend tjetër nuk lejohet të prehet, sepse hedj do të thotë të dhuruarit në vend të posaçëm, e ai vend është Meka.

–

Dr. Musli Vërbani

“Më është parashtruar pyetja, po e jap përgjigjen”