Dr. Musli Vërbani

–

            Nocioni “mirath” vjen nga infinitivi “vrithe” “jerithu” “irthen”, që ka kuptimin e kalimit të një sendi prej një personi në personin tjetër, ose prej një njeriu në njeriun tjetër. Fjala trashëgimi e tejkalon kuptimin konkret dhe është më gjithëpërfshirës, që do të thotë se kalon edhe në kuptim abstrakt, pra mund të jetë trashëgimia në pasuri, dituri, ose nder. Muhamedi s.a.v.s ka thënë:

“Dijetarët janë trashëgimtarë të pejgambereve. Pejgamberët nuk kanë lënë  as dërhem e as dinarë, por kanë lënë pas vete dituri, e kush e merr atë dituri e ka marrë pjesën më të mirë.”

Në terminologji, mirathi është kalimi (bartja) e pronësisë nga i vdekuri te pasardhësit e gjallë, pa marrë parasysh sendi i lënë a është  pasuri e tundshme apo e patundshme, apo e drejtë juridike e sheriatit.

Tematika e kësaj shkence merret me mënyrën e ndarjes së pasurisë  që lë i vdekuri tek meritorët.

Mbështetja e kësaj shkence është Kurani, Suneti dhe Ixhmai. Në këtë shkencë nuk ka hapësirë për Kijas. E vërteta është se vetëm në disa pjesë të trashëgimisë dijetarët kanë përdorë Kijasin (analogjinë).

Vlera: Kjo shkencë ka vlerë të madhe.