Po filloj me ajetin kur’anor:
“Ai është i Gjithëdijshmi për çdo gjë.” (Bekare, 29).
Vëllezër të nderuar!
Zoti di gjithçka.
Zotit nuk mund t’i fshihet asgjë, qoftë në qiell qoftë në tokë.
Zotit nuk mund t’i fshihet asgjë:
– As nga fjalët,
– As nga veprat,
– As nga lëvizjet,
– As nga moslëvizjet,
– As nga mëkatet,
– As nga veprat e mira.
Të gjitha janë të deponuara në Levhi mahfudh.
Vëlla i nderuar!
Zoti i Madhërishëm thotë:
“A nuk e ke ditur se All-llahu di çka ekziston në qiell e në tokë, e tërë ajo është e shënuar në libër, ajo për All-llahun është shumë lehtë.” (Haxh, 70).
Ti nuk angazhohesh me asnjë çështje,por vetëm se është e evidentuar në librin e sigurt.
Ti nuk lexon pjesë nga Kur’ani,por vetëm se është e evidentuar në librin e sigurt.
Ti nuk bënë ndonjë vepër, vetëm se Allahu është evidentues i juaj, kur ju e ndërmerrni atë. Zoti i madhërishëm thotë:
“Zotit tënd nuk mund t’i fshihet as në tokë e as në qiell as sa grimca e as më e vogël se ajo e as më e madhe, por vetëm sa është evidentuar në librin e sigurt.” (Junus, 61).
Vëllezër të nderuar!
Vetëm Zoti i di të fshehtat. Zoti i Madhërishëm thotë:
“(Zoti) tha: “A nuk u kam thënë juve se Unë, më së miri e di fshehtësinë e qiejve e të tokës dhe më së miri e di atë, që ju e publikoni dhe atë që e mbani fshehtë.” (Bekare, 33)
Zoti i ka çelësat e sekreteve, Zoti i Madhërishëm thotë:
“Çelësat e fshehtësive janë vetëm te Ai, atë (fshehtësinë) nuk e di kush pos Tij. Ai e di çka ka në tokë dhe në det, Ai e di për çdo gjeth që bie dhe s’ka kokërr në thellësi të tokës, s’ka të njomë dhe s’ka të thatë që nuk është (shënuar) në librin e qartë.” (Enam, 59).
Vëllezër të nderuar!
“Allahu është me ne.” (Hadidë, 4).
Zoti do të na shpalosë neve çdo gjë. Zoti i Madhërishëm thotë:
“Në ditën e kur All-llahu i ringjall ata të gjithë, i njofton me atë që kanë punuar, sepse All-llahu ka mbajtur ato shënime, edhe pse ata i kanë harruar.” (Muxhadele, 6).
All-llahu është Ai që çdo send e sheh dhe e përcjellë. Zoti i Madhërishëm thotë:
“All-llahu është Ai që çdo send e sheh dhe e përcjell.” (Muxhadele, 6)
Zoti e di të dukshmen dhe të padukshmen, konkreten dhe abstrakten. Zoti i Madhërishëm thotë:
“Ai është që di të fshehtën dhe të dukshmen, Ai është i madhëruari e i lartësuari.” (Ra’d, 9).
Dëgjojeni një bisedë në mes nënës dhe vajzës e cila ka ndodhë në kohën e Omerit r.a. Në kohën e Omerit r.a., një nënë i ka thënë vajzës së saj: “Përziej pak ujë në qumësht që të bëhet më shumë, në mënyrë që fitimi ynë të jetë më i lartë.”
Vajza i ka thënë: “Oj nënë, a nuk e di se Omeri i ka paralajmëruar muslimanët për mashtrim, duke e përmendur pikërisht përzierjen e ujit me qumësht për fitime më të larta?!”
Nëna e saj i ka thënë: “Omeri është larg tani, dhe ai nuk na sheh”!
Mirëpo vajza i ka thënë nënës së vet: “Nënë, edhe nëse Omeri nuk na sheh, Allahu na sheh.”
Përfundim:
Monitorimi i njeriut ndaj njerëzve është i përkufizuar.
Monitorimi i krijesave ndaj krijesave është i vogël sepse:
– Njeriu harron.
– Njeriu lë pas dore diç.
– Njeriu flenë.
-Njeriu sëmuret.
-Njeriu vdes.
Mbetet vetëm monitorimi i Allahut.
Zoti ynë!
– Na forco në fenë tonë, e cila është mbrojtje dhe siguri e çështjes sonë;
– Na e rregullo këtë botë në të cilën është jeta jonë;
– Na përgatit për jetën tonë në botën në të cilin është kthimi jonë;
– Na e bëj jetën ambient të përshtatshëm për çdo punë të mirë dhe
– Na e bëj vdekjen qetësi, pushim dhe shpëtim nga çdo e keqe.
–
Dr. Musli Vërbani